深山尋竹徑，雲棲見佛理！
最近因景氣清淡 , 開始找生樂趣，整個曼谷城市充斥着疫情的恐懼，人性的慾望，對金錢、權力、性，這些是城市的迷人之處，也讓人忍不住想要短暫逃離，這個曼谷這城巿唯一好處就是，它 蘊藏著週圍的省府有處可逃。週邊七八個府，都有讓人賞心悅之所，我越來越喜歡距曼谷兩小時的地方 วัดจุฬาพรวนาราม Wat Chulabhorn Wanaram, 以三公主命名的寺廟，清涼幽静的寺庙，竹林步道，讓眾人前取景或漫步怡情，竹林後的寺廟，反而顯得冷清許多，只能容下誠心之人前來向佛。
因為在大多數人眼中，來寺廟來求景者占眾多，來求安心者不少，來求真理佛法者就不多了，其實我身旁有一位朋友曾和我分享到，他是無神論者，不代表不能信佛。因為他只是走宗教形式的佛教徒，他只是信”佛”理。如果他陪老婆孩子去寺廟，你猜他會做什麼？拜佛像嗎？不不！大多時候他都是不拜的，他覺得意義並不大，只不過是走走形式而已。
我是基督徒，只懂基督教份內之事，不懂佛門之事，我身旁幾位事業伙伴仍中國晢學碩高材生，此次同行者他向我表逹他的觀點，他解說道：畢竟，佛像不是佛，佛像只是個宗教形式。而“佛”則是“道”，一種人生哲學，是需要放在心裡的東西。佛像只不過是一個手工藝者雕刻的俗物，又怎麼能有資格代表”佛“呢？當然，這是他的理解，我不必負責任，哈哈。
他爸爸是禪宗，他說其實禪宗不主張拜佛，不是因為禪宗不尊重佛，而剛好是相反的，禪宗才是最尊重佛的一門宗派。熟讀金剛經的朋友都知道，金剛經的主旨就是破除一切相，所以禪宗一直不主張偶像崇拜，禪宗認為，人人皆有佛性，見性即可成佛，泰國人見佛就拜，這點與禪宗的傳統很點差異之處。
世人都在求，佛陀卻在丟，這也是世人是人的根本原因，佛是過來的人，人也是未來佛。學佛是放下的過程，而不是抓取的過程。我身旁的人都拜佛求佛，其實按理，求得越多離佛越遠，丟的越多，佛才能在眼前。
不過換句話說，若大家都不拜佛、不求佛，那泰國佛教文化可能也無法如此倡盛，我朋友他雖然他不拜佛像，更不求籤，但他仍然喜歡和妻兒去參觀寺廟。他去寺廟是感受一種泰國文化，一種泰國人文，一種泰國信仰，一種信仰氛圍。
他想探尋佛教歷經幾千年仍不滅的原因，以及這背後的人文故事。什麼是佛？他認為它是一種哲理，是一種人生觀，一種無法具像化的東西。佛是一個理想化的世界，可能永遠無法達到，但它是人們心中的嚮往。就像我們可能永遠達不到境界，許多人們仍然以此為目標，努力奮鬥，去接近它一樣。
